Цимисхи (Tzimisce)

Информация о материале

Категория: Маскарад

Создано: 09.08.2010, 23:42

Если клан Ласомбра — это сердце Шабаша, то клан Цимисхов — его душа. Даже другие вампиры чувствуют себя неуютно рядом с этими зловещими Сородичами, которые давным-давно получили свое прозвище «Изверги» от устрашенных вампиров других кланов. Благоговейный страх вызывает характерная для клана дисциплина Изменчивости; из уст в уста передаются рассказы об уродующих изменениях, вызываемых лишь прихотью, об отвратительных «опытах» и пытках, столь искусных, что ни человек, ни вампир не в состоянии понять или перенести их.

Эта пугающая репутация на первый взгляд кажется незаслуженной. Многие Цимисхи — существа сдержанные и проницательные, они сильно отличаются от вопящих боевых стай, составляющих основную часть Шабаша. Большинство Цимисхов кажутся рациональными, весьма разумными созданиями, наделенными любознательностью и пытливостью, к тому же они безмерно обходительны по отношению к гостям.

Но Сородичи, которым приходится общаться с Цимисхами, понимают, что за тонким налетом человечности Изверги скрывают нечто... иное. Тысячелетиями Цимисхи исследовали и совершенствовали свое понимание вампирского бытия, придавая своим телам и мыслям новые, чуждые формы. В случае необходимости, а также ради интереса или забавы Цимисхи, не колеблясь, аналогичным образом изменяют своих жертв. Если юных Цимисхов можно назвать жестокими и безжалостными, то старейшины их рода просто не в состоянии понять милосердия и страданий — или, возможно, они все понимают, но просто не считают эмоции чем-то значимым.

В былые ночи Цимисхи были одним из могущественнейших кланов мира, они правили большей частью территории, сейчас известной как Восточная Европа. Изверги, эти могущественные волшебники, правили и смертными жителями тех земель, породив множество ужасных преданий о вампирах. Время от времени то один, то другой клан пытался подорвать власть Цимисхов, но сделать это удалость только чародеям Тремер. Поговаривают, что Тремер использовали кровь плененных Цимисхов в своих экспериментах по обретению бессмертия. Поэтому Цимисхи яростно ненавидят Тремер, и Тремер, попавшие в лапы Шабаша, обычно обретают ужасную смерть от когтей Извергов.

Во время Великого восстания мятежников клан оказался расколот, так как младшие члены клана загадочным образом сумели освободиться от уз крови, которые вынуждали их подчиняться старейшинам. В последовавшей за этим битве молодые Изверги уничтожили многих из своих старших собратьев и разрушили то, что осталось от их укреплений. В Шабаше шепчутся, что клану удалось найти и уничтожить своего прародителя-Патриарха, но сами Изверги не подтверждают и не отрицают эти слухи.

Ныне Цимисхи стали для Шабаша учеными, советниками и священниками. Многие из практик секты восходят к традициям клана. Исследуя возможности и ограничения вампиризма, клан надеется понять высшее предназначение Сородичей в целом. Если это означает уничтожение древних Патриархов, разгром Камарильи и вивисекцию миллионов смертных жертв... ну что же, у каждого эксперимента свои последствия.

Прозвище: Изверги

Секта: Большинство Цимисхов служат Шабашу. Некоторые могущественные старые Цимисхи сохранили независимость; они, как считается, принадлежат к Инконню. В Камарилье Цимисхов практически нет; даже тем Извергам, которые не поддерживают Шабаш, противны камарильские заигрывания с человеческими массами.

Внешность: Отлично владея Изменчивостью, Цимисхи часто обладают потрясающей внешностью — пленительно-прекрасной или невероятно нелепой, в зависимости от каприза каждого отдельного Изверга. Младшие Цимисхи, стремясь исследовать свою нечеловеческую сущность, самым разным образом изменяют тела. Но их старейшины часто избирают для себя безупречные симметричные формы; в конце концов, тело — это лишь преходящее полезное орудие. Лица Цимисхов часто напоминают совершенные маски, Изверги редко смеются, хотя известно, что кое-кто из них хихикает во время особо изощренных экспериментов.

Убежище: Цимисхи — до крайности замкнутые существа, придающие большое значение неприкосновенности жилища. На самом деле у клана разработан целый свод сложных правил, определяющих принципы гостеприимства. Гостей, приглашенных в убежище, хозяин будет защищать ценой собственной не-жизни; незваных посетителей ждет утомительное преследование и долгая и ужасная гибель. Как ни странно, но убежища Цимисхов — их «поместья» — не так удобны и ухожены, как жилища Вентру или Тореадоров. Человеческие удовольствия мало что значат для Извергов.

Происхождение: Изверги редко дают становление из пустой прихоти; выбор потомка отражается на сире, и поэтому Изверги обращают только тех смертных, кто, по их мнению, способен послужить на благо клана в целом. Особенно ценятся «блистательность» и «проницательность», и не важно, проявляются ли эти замечательные качества в создании научной теории или серии убийств.

Клановые Дисциплины: Анимализм, Прорицание, Изменчивость. Примечание: Также, многие из европейских (а в последние ночи и некоторые за границами Старых Земель) Цимисхов изучают Колдовство.

Слабости: Цимисхи — существа территориальные, они обустраивают себе убежище, а затем яростно его охраняют. Рядом со спящим Цимисхом должно быть по меньшей мере две горсти земли, которая при жизни имела для него особое значение — возможно, земли с места его рождения или с того кладбища, где он прошел ритуал Становления. Невыполнение этого требования каждые 24 часа сокращает запас бросков Цимисха наполовину, до тех пор, пока у него не останется только один кубик. Этот штраф действует до тех пор, пока вампир вновь не отдохнет целый день рядом со своей землей.

Организация: Несмотря на то, что Цимисхи гордятся своей родословной и традициями, у клана нет четкой организации. Сиры и их отпрыски куда более близки, чем остальные вампиры Шабаша, но в целом каждый Цимисх самостоятельно ищет свое место в мире. Один вампир из числа Цимисхов носит древнее звание Воеводы; формально Воевода считается главой клана, но на самом деле это скорее «священник», под чьим руководством проводятся ритуалы, чем светский владыка.

Линии крови: Многие Цимисхи вышли из особых «семей гулей», которые на протяжении многих лет верно служили клану. У Цимисхов, происходящих из семьи Братовичей, место Прорицания заняла клановая дисциплина Могущество, при этом сложность бросков на сопротивление безумию у них возрастает на единицу. Некоторые Цимисхи стали чародеями, или, точнее, колдунами. У этих Сородичей Изменчивость заменилась Тауматургией, при этом сложность бросков на сопротивление магии возросла на единицу.

Цитата: Добро пожаловать, тысячу раз добро пожаловать! Я счастлив, что на эту ночь мы смогли позабыть о глупой вражде Джихада, что вы вошли под мой кров, невзирая на... что? Вы вздрогнули? Ах, этот шум! Пустяки! Вам не о чем беспокоиться, дорогой гость!

История: клан Цимисхи в Средневековье.

Ласомбра (Lasombra)

Информация о материале

Категория: Маскарад

Создано: 09.08.2010, 23:34

Клан Ласомбра согрешил — и его члены рады этому обстоятельству. Одновременно элегантные и хищные, Ласомбра направляют — а порою и подстегивают — Шабаш, превращая его в несокрушимую силу. Отбрасывая прочь некогда жившего в них человека, они полностью отдаются темному величию Становления. Убийство, безумие, дикость — зачем бояться этого, спрашивают многие Ласомбра, если тебе суждено быть вампиром? Но, в отличие от Цимисхов, Ласомбра не стремятся к полному отрицанию всех творений рук человеческих, предпочитая менять их и извлекать из них удовольствие.

С самого момента зарождения Церкви Ласомбра принимали участие во всех ее делах, и кое-кто из Сородичей считает, что этот клан весьма способствовал распространению христианства. Но в нынешние ночи Ласомбра отдалились от священной организации. Разумеется, не обходится без исключений, но по большей части Ласомбра с презрением относятся к идее спасения. Они познакомили Шабаш с обрядами и молитвами христианской церкви, изменив и исказив их в насмешку над доктриной. Ласомбра создали многие из высоких и низких ритуалов секты, чтобы вампиры Шабаша никогда не забывали, кто и что они. Более всего Ласомбра известны своей Дисциплиной «Власть над тенью», с помощью которой они призывают осязаемую «живую» тьму, управляя ею по своей прихоти. Учение клана гласит, что эта «тьма» — не что иное, как сущность души вампира, которую Становление одновременно укрепляет и искажает. Через Проклятие Каина, считают некоторые Ласомбра, Господь отверг их, и поэтому их обязанность — руками Шабаша создать на Земле новый порядок. Более образованные Ласомбра смеются над этим суеверием, но даже они склонны верить, что, будучи вампирами, они представляют собой более развитую ветвь разумной жизни, на которую не распространяются жалкие человеческие понятия об этике. Пусть себе бесхребетные Вентру горят в солнечном огне мученичества; Ласомбра же будут счастливы тем, что имеют.

Разумеется, такие безнравственные воззрения поддерживаются не всеми членами клана, но новообращенные Ласомбра Шабаша с радостью погружаются в пучину бессмысленного насилия и низменных пороков, допускаемых подобной философией. Некоторые из старших Ласомбра разительно отличаются от них, по-прежнему поддерживая связи с Церковью, хотя даже они, похоже, склонны считать себя «орудиями Дьявола». В одном эти две группы сходятся: Ласомбра, которые сами прекрасно умеют манипулировать окружающими, наотрез отказываются подчиняться капризам древних Патриархов. Клан доблестно сражается в Джихаде, но, в отличие от большинства Сородичей, Ласомбра твердо верят в победу.

Типичный Ласомбра наделен даром манипулирования, а также ярко выраженными способностями к руководству. Ласомбра чаще остальных становятся вожаками стай Шабаша, так как их целеустремленность и коварство позволяет им блестяще управлять всеми движениями секты. К сожалению, обратной стороной этого темного величия является гордыня, и мало кто из Ласомбра готов признать других вампиров ровней себе, не говоря уже о том, чтобы считать их выше себя.

Прозвище: Сторожа (от «сторож брата моего»)

Секта: Ласомбра — правящий клан Шабаша, если вообще можно говорить об управлении этим хаотичным объединением. Кое-кто из старших Ласомбра присоединился к Камарилье или Инконню, но эти создания обречены на одинокое и полное опасностей существование.

Внешность: Многие Ласомбра старших поколений являются выходцами из Испании и Италии, у кое-кого из них до сих пор проявляются признаки мавританского или берберийского происхождения. Но служители и новообращенные Ласомбра при жизни принадлежали к самым разным культурам и народам. Почти все Ласомбра весьма привлекательны и наделены аристократической, породистой внешностью — нечасто среди них можно встретить выходца из трудовых слоев, а уж рабочие мозолистые руки и переломанные носы у Сторожей и вовсе редкость.

Убежище: Многие молодые Ласомбра с презрением относятся к личным убежищам, предпочитая спать вместе со всей стаей и обустраивать общие убежища «на благо секты». Но Сторожа неохотно расстаются со старыми привычками; некоторые старейшины владеют родовыми поместьями или иными столь же вызывающими убежищами.

Происхождение: По происхождению Ласомбра может быть кем угодно, но обычно это профессионалы со склонностью к политике или хорошим образованием. Ласомбра склонны к агрессии, как физической, так и социальной. Клан не проявляет интереса к слабакам и без колебаний отбраковывает недостойных вампиров. Ласомбра, как правило, умеют поддерживать светский разговор, они ловко дергают окружающих за ниточки, при этом неодобрительно относятся к грубым манерам, так как Ласомбра — чудовища утонченные.

Создание персонажа: У Ласомбра может быть любая Маска (чтобы лучше скрыть истинную Натуру). Большинство Ласомбра предпочитают Социальные Атрибуты, хотя Ментальные Атрибуты ценятся почти так же высоко. Многие Сторожа развивают Влияние, Статус (Шабаш) или Ресурсы и предпочитают Дополнения добавочным Дисциплинам и Способностям. Ласомбра создали Путь Ночи, и среди их клана у этого Пути нашлось немало последователей (хотя многие Сторожа предпочитают другие Пути Просветления, а некоторые из них сохраняют крупицы Человечности).

Клановые Дисциплины: Доминирование, Власть над Тенью, Могущество.

Слабости: Вампиры клана Ласомбра не отбрасывают отражений. Их нельзя увидеть в зеркалах, воде, стеклах, полированных металлических поверхностях, на фотографиях и записях камер слежения и д. п. Эта любопытная аномалия распространяется даже на одежду, которая надета на них, и на предметы, которые они держат при себе. Многие Сородичи считают, что так Ласомбра были наказаны на свое тщеславие. К тому же их близость к тьме приводит к тому, что от солнечного света Ласомбра получают один дополнительный уровень повреждений.

Организация: Организация клана Ласомбра одновременно и строгая, и открытая. Старейшие воины, помогавшие создавать Шабаш, пользуются уважением и почтением, но молодые вампиры действую практически без какого-либо руководства со стороны клана в целом. Ежеквартальные встречи, так называемые сборы, позволяют Ласомбра узнавать о положении своих собратьев, к тому же на этих встречах проводятся ритуалы распития крови. Хотя ни одному Ласомбра не приходилось слышать «Вам нельзя этого делать» (по крайней мере, публично), почти все Сторожа питают глубокое почтение к традициям. Поговаривают, что тайная котерия Ласомбра, известная как Les Amies Noir (Также фр. Amis Noirs, буквально — Черные Друзья, см. Encyclopaedia Vampirica, еще встречается вариант лат. Amici Nocti — Друзья Ночи, см. Players Guide to High Clans), выносит «смертные приговоры» тем Сторожам, которые навлекли на клан или его представителей несмываемый позор или бесчестие или привлекли к нему ненужное внимание.

Линии крови: Отступники Ласомбра — одни из самых преданных сторонников Камарильи, хотя секта им не доверяет. Некоторые старейшины клана с презрением относятся к Ласомбра Шабаша. Естественно, Ласомбра Шабаша боятся этих могущественных Сородичей, которые противостоят им, и ничто не может так надежно сплотить враждующих Ласомбра, как слухи о появившемся среди них отступнике.

Цитата: Тени? Ха! Я управляю самой Тьмой, а не жалкими тенями! Скажите мне — могут ли тени сделать это?..

История: клан Ласомбра в Средневековье.

Каэсиды (Kiasyd)

Информация о материале

Категория: Маскарад

Создано: 09.08.2010, 23:29

Истоки загадочной линии крови Каэсидов теряются во глубине веков, но их склонность к показухе и странные способности наводят многих Сородичей на мысль, что своим происхождением он обязаны Ласомбра . Наиболее распространенная теория гласит, что они появились в результате нечестивых экспериментов с кровью Дикого Народца и запретных сделок с демонами. Как бы то ни было, в результате Мир Тьмы получил одну из самых странных помесей вампиров.

Каэсиды возникли во времена правления Юлиана Отступника (331 или 332 — 26 июня 363 гг) в результате неудачного эксперимента троих Ласомбра. Обьектом эксперимента (и родоначальником Линии Крови) стал один из троих — Ласомбра пятого поколения Марконий. Вскоре после изменения, которое постигло его во время эксперимента, Марконий покинул клан, после чего о нем не было слышно до позднего средневековья, когда Марконий, вместе с небольшим выводком своих потомков, внезапным ударом отбил у Вентру Страсбург. С этого времени Страсбург вместе с окружающими его территориями является доменом этой Линии Крови.

Каэсиды — ученые и хранители тайн. Они склонны скорее к наблюдениям, чем к активному участию в мероприятиях наподобие Военных Праздников. Каэсиды не любят применять к противникам физическую силу, предпочитая сражаться с помощью разума и слов. Они ревностно охраняют свои знания и частные коллекции. Хотя дом Каэсида всегда открыт для гостей из числа его собратьев по крови, все Каэсиды — существа жутко территориальные, и в большинстве городов проживает в лучшем случае один представитель этой линии крови. Причудники не любят состязаться друг с другом в знаниях. Если вам удастся повстречать двух Каэсидов вместе, это скорее всего будут старейшина и его отпрыск, который может обучаться у сира на протяжении 50 лет. Но рано или поздно настает время, когда молодому вампиру приходится искать себе отдельное убежище, почти всегда — в другом населенном пункте.

Каэсиды славятся своим спокойствием и усердием. Смысл их существования заключен в их свитках, книгах, заклинаниях и записях о вампирах, загромождающих библиотечные полки. Их необычная внешность и неутолимая жажда знаний приводят к тому, что эти полки достигают просто пугающей высоты.

В том, что касается присоединения Каэсидов к Шабашу, все версии вновь сводятся к влиянию Ласомбра. Доподлинно неизвестно, заключили ли Сторожа сделку с Каэсидами, обменяв тайны на защиту, или же между ними существует более зловещая связь, связь господина и слуги. За их пытливыми натурами скрываются заблудшие, искаженные личности, изменившиеся под влиянием огромных объемов запретных знаний и, возможно, крови фей, использованной для их создания. Поговаривают, что некоторые Каэсиды впали в зависимость от крови подменышей, питаясь исключительно ее магической составляющей, а не слабой, прохладной на вкус кровью смертных. Других Каэсидов подозревают в еще более извращенных пристрастиях: якобы они питаются, одновременно имитируя сексуальное надругательство над своими жертвами, или же под светом полной луны похищают детей, чтобы поглотить их плоть в своих библиотеках. Но точно известно одно: они полны загадок, и терпят их только благодаря их знаниям.

Прозвище: Причудники (Weirdlings). Во второй редакции их также называют Сумеречники (Darklings) и Тени (Shades).

Внешность: Каэсиды унаследовали необычную красоту своих предков-фей. У них мертвенно-белая кожа, под лунным светом слегка отливающая синевой. Ходят слухи, что по оттенку кожи можно определить возраст вампира, но Каэсиды слишком благовоспитанны, чтобы рассказывать о себе, поэтому доподлинно никому ничего не известно. Их гибкие тела достигают в высоту от шести до семи с половиной футов, у них заостренные носы, уши и скулы. Глаза у Каэсидов тоже подверглись изменениям и теперь представляют собой сплошные черные пятна без зрачков и белков. Некоторые Каэсиды предпочитают одеваться в викторианском или готическом стиле, подчеркивая увлечение науками и некоторую мрачность, что у современных вампиров вызывает немалое изумление. Длинные волосы или бандана, а также темные очки скрывают их необычную внешность от любопытных глаз.

Убежище: Для Каэсидов большое значение имеют постоянные убежища, которые не так-то просто обнаружить. Они часто запираются у себя, проводя бесчисленные часы в исследованиях, пока обстоятельства — незваный и слишком назойливый гость или ветхость самого убежища — не заставляют их покинуть привычное место. Часто убежища устраиваются в частных библиотеках, музеях, галереях искусств, древних развалинах или катакомбах. Вне зависимости от стиля оформления, в убежище почти наверняка будет хорошо подобранная библиотека, а также множество изысканных мелочей для «жизни». Каэсиды с гордостью считают себя радушными хозяевами, и некоторые из них держат дома запас редкостного витэ специально для гостей.

Происхождение: В качестве потомков Каэсиды выбирают воспитанных и умных смертных. Потенциальный отпрыск должен проявлять усердие в учебе и разделять страсть Каэсида к книгам и стремление к новым знаниям. Наиболее подходящими кандидатами представляются библиотекари, педагоги, студенты и хранители музеев. Обычно у таких отпрысков больше профессиональных связей, чем личных друзей, и они ставят знание и образование выше личного удовольствия.

Создание персонажа: У большинства Каэсидов концепция связана с научной деятельностью или светской жизнью, так как их внимание притягивают в первую очередь привлекательные и образованные люди. Маски обычно указывают на консерватизм, но Натуры часто сильно отличаются от Масок. Ценятся Ментальные и Социальные Атрибуты, а также Познания и Навыки. Мало у кого из Каэсидов есть Дополнения помимо причудливого набора из Ресурсов, Поколения и Наставника, так как они редко поддерживают связи со смертными, благодаря которым можно было бы приобрести другие Дополнения. Как ни странно, но большинство Каэсидов упорно цепляются за остатки Человечности.

Клановые Дисциплины: Доминирование, Мистерия, Власть над Тенью. (Примечание: По правилам второй редакции, вместо дисциплины Доминирование клановой являлась Некромантия)

Слабости: основной недостаток Каэсидов связан, скорее всего, с их смешанной кровью. Чистое железо причиняет Причудникам крайний дискомфорт. Нахождение рядом с железом — на расстоянии в ярдах, равном значению Выносливости вампира, — повышает сложность сопротивления безумию на единицу. Прикосновение к железу требует немедленного броска на безумие, а раны, нанесенные железом, вызывают усиливающиеся повреждения.

Организация: У Причудников есть официальная, весьма консервативная организация, основанная на множестве различий, которые имеют значение только для Каэсидов. Каждые 50 лет все Каэсиды собираются на официальную встречу, проходящую в убежище тщательно выбранного представителя линии крови. На встрече они обсуждают новые знания, которые им удалось раскопать, и новые тайны, которые им довелось раскрыть. Очень редко Каэсиды приглашают чужака или стаю Шабаша, которые должны высказывать разумные суждения по поднимаемым Причудниками вопросам. Неучтивые или упрямые стаи ставятся на место весьма жестоким образом, от суровых выговоров до неснимаемых проклятий.

Цитата: Будьте очень осторожны. Вы держите в руках настоящую Библию Гутенберга. Если вы повредите ее, мне придется взыскать с вас ущерб; я сомневаюсь, что вы долго протянете без кожи.

Змеи Света (Serpents of the Light)

Информация о материале

Категория: Маскарад

Создано: 09.08.2010, 23:21

Змеи Света — это независимая и гордая еретическая секта Последователей Сета. Гордость их связана с обретением независимости от Сеттитов; Змеи никак не связаны с породившим их кланом. В то время как многие Сеттиты возводят историю клана к Древнему Египту, Змеи утверждают, что они родом из Вест-Индии.

Змеи Света появились в 1960-х годах, когда Шабаш добрался до Гаити. До этого группа, впоследствии ставшая Змеями, была, вероятней всего, отколовшимся от Сеттитов культом, изучавшим вуду и возможность использования этой магии во благо не-мервых. До 1970-х годов Шабаш был слишком разобщен, чтобы уделять особое внимание Карибам, хотя и сохранял там свое присутствие, — активность Шабаша была невелика. На самом деле Меч Каина даже не подозревал о том, что на Гаити существует «потерянное племя» Сеттитов. Но, узнав об их существовании, Шабаш оценил безжалостную силу этой секты и дал ей защиту на время ее «младенчества». Возможно, первыми Змеями были молодые Сеттиты, согласные с политическими принципами Шабаша. Когда ушей Сеттитов достигли вести об открытии Шабаша, старейшины клана запретили молодняку общаться с Мечом Каина. Помня о желании Шабаша «уничтожить царя-бога», они отправили на Гаити своих эмиссаров, которые потребовали от культа разрыва с Шабашем.

Отколовшаяся секта по привычке, из-за вампирских хитростей или по иным причинам решила не слушать старейшин и обратилась к Шабашу, прося убежища. Отчуждение с каждой ночью становилось все сильнее, пока наконец Змеи Света не объявили о своей полной независимости от Последователей Сета. Причиной раскола могли стать эксперименты с их змеиной Дисциплиной и увлечение местным карибским мистицизмом. Сейчас Змеи осознают, что Сеттиты могли уничтожить их, если бы не вмешательство Шабаша, поэтому хранят ему непоколебимую верность.

Так как Змеи предпочли объединиться с Шабашем, Последователи Сета стали их врагами, и наоборот. Представители этих двух разделившихся линий крови питают друг к другу глубокую ненависть, а Сеттиты считают Змей предателями клана. Змеи Света, в свою очередь, считают Сеттитов мерзкими тварями, задумавшими уничтожить мир, воскресив своего неупокоенного бога-вампира. Обе стороны не жалеют усилий и ведут смертоносную священную войну, невзирая на разделяющее их расстояние. По схожим причинам Змеи Света противостоят и другим Патриархам, ссылаясь на местное пророчество, которое по содержанию похоже на описание Геенны из Книги Нод. Шабашу прекрасно подходит их мировоззрение.

Манипулирование через соблазнение — вот выбор Змей Света, которые с помощью смертных пешек ведут опасную наступательно-оборонительную игру со своими соперниками-Сеттитами. Зависимость и разложение — вот оружие этой линии крови. Они мастерски умеют находить слабые места у своих жертв (будь то наркотики, секс, власть или что-то еще) и используют это знание для обретения контроля. Они, как и все убежденные сторонники Шабаша, радуются возможности хорошенько встряхнуть город какого-нибудь князя. Несколько Змей, оказавшись в крупном городе и получив свободу действий, могут значительно увеличить оборот наркотиков, вовлечь немало невинных жертв в проституцию, и так далее. Они предпочитают оставаться в тени, действуя через подставных лиц из числа смертных и Каинитов и стараясь не привлекать к себе внимания. Выкорчевывать Змею Света из города — это все равно, что чистить лук: вам придется снять немало слоев, прежде чем вы доберетесь до сердцевины. Когда нужно расстроить планы Сеттитов или, в меньшей степени, Камарильи, они придерживаются тактики «против огня борись огнем».

Старшие Кобры с самого момента Становления внушают своим потомкам преданность. Змеи Света сравнивают борьбу за независимость от Последователей Сета с историей своих предков из Вест-Индии. Часто они общаются друг с другом на гаитянском наречии, перемежая свои слова ссылками на вуду. Хотя они и получают немалое удовольствие от Джихада между Шабашем и Камарильей и прекрасно справляются с обязанностями шпионов Шабаша, в первую очередь их верность принадлежит их родному культу. Службу своему отделению секты (к которому она принадлежала еще до Становления) Змея Света ставит выше нужд Шабаша.