- Информация о материале
-
Категория: Маскарад
-
Создано: 10.08.2010, 17:17

В незаписанной в летописях истории клана Бруха сокрыта зловещая тайна.
Сородичи, называющие себя Истинными Бруха, утверждают, будто основатель клана погиб от руки своего дитя, и что все, называющие себя «Бруха», на самом деле являются потомками этого диаблериста. Настоящие дети Бруха — Истинного Бруха — презирают своих незаконных братьев и таят обиду на это неугомонное наследие диаблери.
В отличие от «ненастоящих» Бруха, Истинные Бруха — существа эмоционально отстранённые. Эта линия крови учёных, летописцев и искателей знаний взирает на мир бесстрастно. Раскапывая ли тайную могилу Каинита, собирая ли фрагменты утраченного манускрипта или питаясь кровью раба, Истинные Бруха идут по своей не-жизни в спокойном размышлении. Они не испытывают трепета или страха, а реагируют на свой мир аналитически.
Истинные Бруха были связаны с Чёрной Рукой до её падения, но их истоки даже старше, чем эта древняя секта. По сути, когда молодые Бруха говорят о Карфагене, они говорят о доме Истинных Бруха, а не о вымышленной утопии, возникающей в их воображении. Истинные Бруха полагают, что обитель их основателя находилась в Северной Африке, и вокруг неё возник великий город, где Дети Сета были всего лишь сосудами и жертвами. Карфаген был вовсе не идиллическим городом, а прибежищем крови, огня и богов, бродивших среди людей. Некоторые из Истинных Бруха даже утверждают, что помнят этот город и, в таком случае, они невероятно стары.
После падения Чёрной Руки Истинные Бруха вернулись в земли, где находятся их истоки, и начали формировать непрочную связь с Последователями Сета. Пусть Истинные Бруха и остаются отчуждёнными одиночками, но они осознают ценность союзников, до такой степени, что даже способны найти общий язык с Сетитами. Обе группы — искатели тайн и утраченных знаний, и пусть они и различаются в том, что делают со своей добычей, никто не сомневается, что они преследуют схожие цели.
Однако, в отличие от своих союзников-Сетитов, Истинные Бруха не стремятся к пороку и разнузданности, как и не желают участвовать в хтонических поисках по воскрешению их не-мёртвого бога. Элои ищут знаний ради знаний. Они предпочитают быть учёными и мудрецами, надеясь обрести свои владения с помощью умений. Мало врагов, столь же неумолимых, как Истинные Бруха, и мало союзников, которые настолько изобретательны.
Прозвище: Элои
Внешность: Истинные Бруха склонны одеваться по моде того времени, когда их Обратили, что в нынешние ночи иногда создаёт им проблемы. У Истинных Бруха нет определённого этнического состава, хотя некоторые из древнейших представителей линии крови, похоже, происходят из Персии или Месопотамии. Молодые Элои предпочитают консервативную современную одежду, например — пошитые на заказ костюмы и иные элегантные наряды. Кроме того, члены линии крови, завязавшие отношения с египетскими Сетитами, иногда перенимают североафриканские стили и обычаи.
Убежище: Истинные Бруха любят уединённые убежища, максимально удалённые от вампиров и смертных. Если у них хватает на это ресурсов, Истинные Бруха обустраивают несколько тайных убежищ, иногда в различных городах по всему миру. Они предпочитают одинокие усадьбы, поместья, потайные места, храмы и иные роскошные жилища, где можно на время укрыться в комфорте от бремени столетий, слишком сильно давящих на них.
Происхождение: Истинные Бруха обращали представителей любых народов мира, обычно — среднего возраста, хотя в линии крови присутствуют и несколько не по годам развитых молодых Сородичей. Общая черта многих Истинных Бруха — склонность к учёбе. Большинство членов линии крови получили отличное образование или очень быстро получают его после Обращения. Некоторые из них также весьма состоятельны, происходя из богатых семей или владея иным имуществом, не требующим особого присмотра.
Клановые Дисциплины: Присутствие, Могущество, Темпорис.
Слабости: Эмоции Истинных Бруха атрофируются в ходе ночей, проводимых в созерцании и исследованиях; с течением времени они становятся холодными и бесстрастными и всё больше дистанцируются от человеческой жизни. Хотя эти Сородичи и осознают понятия добра и зла на философском уровне, они редко ощущают настоящие моральные терзания.
Организация: Хотя Истинные Бруха и ценят своё уединение, они придают немалое значение и умной беседе. Дважды в течение столетия эти Сородичи собираются в месте, выбираемом своим старейшиной, и информируют друг друга о важных делах — скажем, последнее собрание учредило неофициальный союз с Последователями Сета. Помимо этих собраний, небольшие ячейки или салоны Истинных Бруха время от времени встречаются, чтобы обсудить текущие события, философию, религию, политику и множество иных вещей, способных повлиять на их не-жизни.
Цитата: Интересная точка зрения, я поразмышляю над ней. Поздравляю — я оставлю вас в живых… на этот раз.
- Информация о материале
-
Категория: Маскарад
-
Создано: 10.08.2010, 17:07

Насколько известно Сородичам, Дочери Какофонии — современная линия крови, появившаяся в ходе нескольких последних столетий , ни один Сородич не слышал о них до 18-го века. Многие вампиры полагают, что эта странная линия крови стала результатом мистических союзов между Тореадорами и Малкавианами, но мало что в тёмной истории линии крови указывает, что она является чем-то иным, кроме как аномалией, или, быть может, порождением особенно одарённого Каитиффа.
Каким бы ни было их происхождение, Дочери Какофонии — потрясающие певицы, наделённые сверхъестественно прекрасными (или ужасными) голосами. Однако их голоса прославились ещё кое-чем, помимо своего мистического очарования. С помощью пения Дочь Какофонии может разрушать сознание своих слушателей. Более мрачные истории повествуют о Дочерях, способных крушить предметы — и индивидуумов — своими голосами, подобно тому, как человеческие певицы разбивают стекло.
Мало кому из Сородичей Старого Света доводилось много слышать о Дочерях Какофонии, и ещё меньшему числу выпадала возможность встретиться хоть с одной из них. Линия крови представлена в основном в Новом Свете, и не имеет особого влияния.
Сородичи, обитающие рядом с Дочерьми Какофонии, часто считают их непоследовательными. Вследствие ли того, что линия крови в целом избегает еженощных угроз Джихада, или из-за того, что она обычно не испытывает тяги к политике или сражениям, и Камарилья, и Шабаш склонны игнорировать Дочерей. Однако в своём самодовольстве они проигнорировали большую часть того, что в последние ночи происходило с линией крови. Не смотря на то, что линия крови когда-то принимала и мужчин, недавно она по неизвестным причинам выкорчевала их из своих рядов. Вдобавок, некоторые Сородичи сообщают, что сила Дочерей возрастает — их загадочные песни теперь могут создавать более значительные разрушения, чем раньше, и их кровь становится более мощной. Столкнувшись с подобными слухами, Дочери просто кивают и улыбаются и поют так, словно их это не волнует.
Естественно, Дочери не говорят о своих великих планах, если таковые вообще существуют. Они предпочитают проводить свои ночи в пении, предлагая свои музыкальные представления друг другу и небольшим, близким группам поклонников, которые сознательно или ни о чём не подозревая следят за их не-мёртвыми карьерами. Они обычно общаются с Тореадорами, Малкавианами и Вентру, которые способны оценить сверхъестественную красоту их песен, и иногда ввязываются в интриги этих Сородичей.
Когда Дочери Какофонии обращают внимание на вопросы, настолько малозначительные с точки зрения их основных интересов, они иногда примыкают к той секте, которая добилась наибольшего влияния в их окрестностях. Они терпят Маскарад, но заботит ли он их на самом деле — неизвестно. Возможно, они просто не видят необходимости демонстрировать свою сущность окружающим смертным. Однако курсирует далеко не одно сообщение о том, что Дочери Какофонии проводили ночи со старейшинами обеих сект и независимых кланов, и оставляли их обезумевшими после особенно впечатляющего концерта.
Прозвище: Сирены
Секта: Как линию крови, Дочерей Какофонии мало заботит политика, и они «официально» не присоединились ни к Камарилье, ни к Шабашу. Однако большинство Дочерей считают города Шабаша жестокими и неуютными и обычно устраиваются на жизнь в городах Камарильи или в местности, где они сами будут единственными вампирами.
Внешность: Дочери Какофонии могут выглядеть как угодно — от тощих беспризорниц до округлых оперных див. Представительницы линии крови предпочитают одежду, которая соответствует их музыкальной нише; среди Дочерей есть и затянутые в кожу солистки панк-групп, и облачённые в атлас юные пианистки, и любые промежуточные варианты между этими крайностями.
Убежище: Дочери устраивают свои убежища в тех местах, которые соответствуют их вкусам, и это могут быть и заброшенные склады, и многоэтажные комплексы зданий, и даже помещения опер, в которых они дают представления. Они обычно скрывают свои убежища от других Сородичей, рассчитывая на защиту изоляции.
Происхождение: Линия крови Обращает лишь тех женщин, которые обладают красивыми или заслуживающими внимания голосами. Они не обязательно должны быть певицами или музыкантами при жизни, хотя большинство из них явлись таковыми. Дочери Какофонии происходят изо всех слоёв общества, ведь основной признак, по которому их выбирают — певческий дар (разумеется, не считая пола).
Клановые Дисциплины: Стойкость, Мельпомения, Присутствие
Слабости: С момента своего Обращения Дочерей Какофонии практически целиком захватывает музыка, наполняющая их души. Как и Тореадоры, которых пленяет наблюдаемая красота, Дочери Какофонии нередко полностью погружаются в потоки мелодии, которую способны слышать лишь они. Некоторые Сородичи утверждают, будто все Дочери слышат одни и те же эфемерные напевы, но сами Дочери не дают никаких пояснений.
Организация: У Дочерей нет официальной организации — их число настолько ничтожно и разрозненно, что в конкретной местности вряд ли обитает больше одной или двух из них (если вообще хоть кто-нибудь). Если Дочери по какой-либо причине собираются вместе, младшие представительницы линии крови обычно подчиняются старшим. Некоторым Сородичам доводилось наблюдать небольшие собрания Дочерей, исполнявших тревожно прекрасные песни или пугающий тембр, после которого аудитория оставалась… тронутой. Неоднократно присутствующие Сородичи отмечали, что даже в ходе самых импровизированных представлений все присутствующие Дочери, похоже, в точности знали, на какую именно мелодию будут петь стихи.
Цитата: Почему мы поём? Потому что должны. Нездоровый подводный поток, протекающий сквозь каждого из нас, необходимо вывести на поверхность, или он разорвёт нас изнутри. Пусть не говорят, будто сердце не-мёртвого не испытывает страстей.
- Информация о материале
-
Категория: Маскарад
-
Создано: 10.08.2010, 17:00

Тогда Исида смахнула застывшую глину своими крыльями: Осирис ожил, и с того времени он правит миром иным, как царь всех мертвых. Там он носит титул Владыки Загробного Мира, Владыки Вечности и Правителя всех Умерших. - Джеймс Джордж Фрезер, Золотая ветвь.
Хотя многие в Братстве слышали об этой странной группе вампиров, мало кто верит, что она когда-либо существовала, а те, кто верят, считают, что все ее члены уже уничтожены. На самом деле эта секта все еще существует, но тайно и в глубокой секретности, и ее члены являются древними врагами Последователей Сета.
История: Давным-давно в долине реки Нил шла война между двумя вампирами - Сутехом (позже названым Сетом) и Осирисом. Они посылали свои выводки один против одного, жестоко ненавидя моральные убеждения друг друга. Тогда как Последователи Сета представляли собой все темное, что было в мире, Дети Осириса стремились возвратиться к человеческим ценностям и сохранить бесценную Человечность. В конце концов, Сет потерпел поражение, но не раньше того, как его Последователи смогли уничтожить почти всех Детей.
Осирис был когда-то философом при дворе правителей Египта. Он получил Становление от могущественного аристократа, который стремился приобщить Осириса к изысканным удовольствиям Ночи (а также использовать его способности в нарастающем Джихаде). Осирису были противны его новые способности, а рев внутреннего Зверя потряс его до глубины души. Он погрузился в древние методы медитации, пытаясь обуздать ужасные желания, навязываемые его сознанию новым телом. Посредством своей несгибаемой воли, магических знаний и глубокого мистического просветления Осирис достиг необычного состояния, в котором он мог взять под контроль свои вырождающиеся Добродетели. Но ценой этого было существование полное ограничений и дисциплины.
Его путь отличался от Голконды в том, что это мистическое состояние не сопровождалось приятными ощущениями. Оно было не постоянно, и должно было поддерживаться жесткой самодисциплиной и догматическими правилами развития. Однако, старательно практикуя его, вампир мог избежать потери своей Человечности и извлечь из этого новые способности.
Осирис стал проповедовать свой новоизобретенный путь другим вампирам, и некоторые из них, а именно те, кто хотел контролировать своего Зверя так же, как и он, присоединились к нему. Кроме очевидного достижения сознательности своих действий, его путь был отмечен глубоким чувством перерождения. Именно так Дети Осириса росли и развивались, как впрочем, и ненависть Сета и его Последователей.
В наиболее известном эпизоде их войны, Сет самолично расчленил тело Осириса, разбросав части его тела по всей земле. Исида, первая из последователей Осириса, попыталась собрать эти части в тщетной надежде оживить своего учителя, втайне боясь, что даже тело вампира не может перенести такого разрушения. После долгих поисков она смогла собрать тело учителя. Все выжившие Дети дали свою кровь для его оживления. И как только их кровь впиталась в порванные вены, плоть начала заживать и тело срослось. Осирис открыл глаза и воскрес. Великая радость охватила Детей. Используя свою волю, Осирис смог пронести свое сознание даже через Окончательную Смерть и возвратиться.
Но у его увечий было одно тяжкое последствие. Осирис больше не мог создавать своей кровью Потомства, поскольку после воскрешения кровь его уже была не той что раньше. Она все еще могла исцелять его раны, но силы крови не хватало, ни для создания других Собратьев, ни даже для того, чтобы превратить смертного в Гуля. После этого никто из Детей больше не создавал себе потомства, и рост секты шел за счет разочаровавшихся членов других кланов.
Текущее состояние: Осирис ушел от своих Последователей вскоре после исчезновения Сета. С того времени оставшиеся Дети продолжают обучать его учениям и его пути. Действующий глава этой группы, которого зовут Верховным Бессмертным Царем, является одним из последних потомков Осириса, остановленным незадолго до того, как он утратил силу для создания новых. Его местопребывание неизвестно для большинства Детей, но иногда он появляется там, где возникает возможность разрушить планы восстающим Последователям Сета.
Последователи Сета считают, что все Дети Осириса стерты с лица земли, но причиной этому есть лишь скрытность методов Детей, использующих только своих союзников и слуг для активных действий. Их чрезвычайно аскетические пути требуют, чтобы они не общались со скверной общества Братства. Они покидают свои тайные убежища только для набора новых членов, однако очень немногие оказываются достойными, поскольку приглашения подаются только тем, кто уже ищет мистических откровений.
Мотивы: Основной принцип жизни Детей заключается в сохранении своей Человечности и Добродетелей. Для этого Дети долгое время проводят в ритуалах медитации и придерживаются строгих правил своего существования. Очень помогает святость Храма, некоторые из Детей сразу теряют свои Добродетели, если не могут медитировать в чистоте его окружения.
Дети ненавидят Последователей Сета, и их контакты с братством, кроме набора новых членов ограничены акциями против Сетитов и их союзников. Происходящая сейчас война с наркоторговцами в Америке создает отличное прикрытие для атак на прислужников Последователей Сета в криминале. Иногда Дети предпринимают действия против Шабаша, клеймя эту секту, как слабое подобие истинного зла Сетитов.
Методы: Для достижения своих целей Дети используют Мистические Методы. Порой они используют Манипулятивные Методы, чтобы уничтожить Последователей Сета издалека, всегда заботясь, чтобы не оставить нитей, могущих доказать их существование в наши дни.
Внешность: Дети происходят из различных кланов, включая Носферату, поэтому их внешность очень разнообразна. Обычно они одеваются в белые робы, иногда украшенные мистическими символами и мандалами. Они никогда не носят вещей, которые могут сбить их с пути их единоважного учения, как, например, отвлекающих внимание футболок или дорогой одежды. Все они бреют головы, включая женщин.
Убежище: Для убежища они предпочитают выбирать изолированные места — горные вершины или древние руины с мистическим прошлым. Они живут в общих убежищах, которые зовутся Храмами, и которые необходимы для постижения дисциплины Бардо. Храмы украшены мистическими символами, в основном древнеегипетскими, но также и восточного происхождения, поскольку с годами Дети прониклись мистическим эклектизмом, что выражается в Дисциплине Бардо. Главный Храм находится в снежных горах Непала, и почти не имеет связей с внешним миром. Первый Храм лежит покинутым под песками Египта, после разрушения Последователями Сета в древние века.
Потомство: Все Дети происходят из различных кланов или являются Каитиффами. Новообращенные редки среди них, но так же редко присоединяются и старейшины, поскольку их Человечность обычно слишком низка, чтобы соответствовать принципам секты. Для того чтобы быть приглашенным вампир должен иметь Человечность не менее 8.
Дисциплины: Какие бы дисциплины перед вступлением не постиг бы Собрат, каждый должен изучить Бардо.
Организация: Дети собираются вместе в редких уединенных Храмах. Каждый храм управляется лидером, который зовется Бессмертным Главой и его супругой, которую часто зовут Дочерью Исис. Они управляют другими, демонстрируя им пример аскетизма. Иерархия остальных базируется на их уровне самодисциплины и верности идеалам секты.
Статус: Статуса добиваются те из Детей, которым удается достичь баланса в показанию примера и обучении других таких же Собратьев. Такое обучение редко бывает принудительным, оно больше похоже на простое следование примеру. Соответственно, самые чистые в своем существовании Собратья добиваются самого высокого статуса.
Обычные Натуры: Мечтатель, Мученик, Перфекционист. Через несколько лет после вступления в секту Маска становится неотличимой от Натуры. Дети предпочитают не обманывать в том, кто они есть.
Реплика: «Мы те, кто отвергли зов Зверя. Его вой больше не слышен нам, ибо мы заставили его замолчать. Мы возродились в Свете нашего Пути, пусть это единственный свет, который мы можем вынести. Свет Истинной Человечности. Мы прокляты, но через Волю и Отрешение мы можем получить искупление».
- Информация о материале
-
Категория: Маскарад
-
Создано: 10.08.2010, 16:49

Старый клан Цимисхи (так как не существует такой вещи, как отступники Цимисхи) включает в себя типичных раздражительных старейшин (и их хорошо воспитанных и лояльных детей) и небольшую горстку полных психов. Психи нанесли серьёзный ущерб имиджу Старого Клана перед лицом остальных сторонников Манус Нигрум, и продолжают это делать даже после того, как культ полностью распался.
Члены Старого клана отличаются от обычных Цимисхи тем, что ни один из них не владеет Изменчивостью. Дисциплина Старого клана являются Анимализм, Прорицание и Доминирование, что отражает сосредоточенность древних правителей на управлении дикими животными и небольшими группами людей. Изменчивость кажется членам Старого клана слишком необычной и опасно вещью, которая вводит в иссушение потерять контроль и сделать что-либо фатальное, что вызовет ужасную ответную реакцию. Члены Старого клана Цимисхи позиционируют себя как умных и мудрых лидеров, а не как мутантов из шоу уродцев.
Психи еще больше не любят Изменчивость и даже утверждают, что это вовсе не Дисциплина, а проявление каких-то злых духов. Большинство членов Старого клана Цимисхи лучше разбираются, что к чему (см. Примечание), но считают что попытка поумерить пыл психов, только убедит их, что остальные члены Старого клана тоже принадлежат к «заговору Изменчивости». Их не сильно беспокоит грубости со стороны психов, однако попытки уничтожить убежища огнем и мечом вызывают опасения. Более вменяемы члены Старого клана просто предпочитают держаться от психов как можно дальше.
Примечание: Несмотря на скептицизм этой книги, другая книга той же исправленной (revised) редакции - Guide to the Sabbat - говорит нам как раз обратное – болезнь все же существует, хоть и не в таком жутком виде, в котором она была описана во второй редакции (см. Изменчивость).
Потеря Еноха и последствия Недели Кошмаров еще более убедили Старый клан в том, что им не стоит сотрудничать с другими группами вампиров. Члены Старого клана решили сосредоточится на своих целях и своих раздробленных сословиях. Они считают, что когда Патриарх Цимисхи проснется (если он уже не проснулся), то он гораздо охотнее примет их, если они не будут иметь дел с бесполезными остатками Манус Нигрум. Некоторые члены Старого клана никогда не покидают свои родовые убежища в Восточной Европе и проводят все (или почти все) время дома, исследуя старые пути Колдовства и изгоняя из своих владений других вампиров. Старый клан Цимисхи считает Восточную Европу своей территорией и охраняет свои владения при помощи силы, хитрости и убеждения.
В условиях социального и экономического хаоса посткоммунистической эпохи, члены Старого клана Цимисхи предпочитают использовать сельских и городских жителей как наиболее стабильные слои населения. Мудрые члены Старого клана хорошо помнят, что прямая демонстрация вампирских способностей рано или поздно приводит к появлению охотников и Инквизиции. Так же они знают, что вампирские способности гораздо могущественнее, если их использовать вместе с обаянием, командным голосом другими социальными инструментами, которые хорошо воздействуют на смертных. Члены Старого клана Цимисхи предпочитают приобретать власть, выдавая себя за наследников знатных родов, преуспевающих бизнесменов или просто местных счастливчиков. Так же они помогают местным властям и вселяют в людей энтузиазм, чтобы затем использовать это для собственной выгоды. Они отгородились от остального общества Сородичей, чтобы создавать в своей стране собственные процветающие домены.
Они настолько древни, что даже самые старые легенды говорят лишь об их детях. Они – Старый Клан, Истинные Цимисхи, и все Цимисхи Шабаша (даже те немногие, что в Камарилье и среди Инконню) – лишь их предатели. Их дети ушли от наследия Цимисхи и приняли силу Изменчивости; их анархическая направленность принесла разрушения и смерти как виновным так и невиновным членам их клана.
Существует очень немного представителей Старого Клана Цимисхи, и каждый из них дал становление лишь паре потомков. Они держатся старых путей клана и ждут дня, когда владыка их клана вернется. Они продолжают надеяться, что настанет ночь, когда они смогут помститься всем предателям своей крови и всем одержимым Изменчивостью.
Среди лидеров войны против Изменчивости много и более молодых членов клана. В тщетной надежде восстановить честь клана, уничтожив болезнь, которую их же клан принес в мир, они были первыми, кто воззвал к Теневому Крестовому Походу и остаются его вернейшими поборниками.
Несмотря на свою нелюбовь к Цимисхам, Старый Клан Цимисхи во многом похож на своих детей. Они – одни из наиболее жутких и злых созданий в мире. Жизнь (или нежизнь) других в их глазах имеет очень малую цену. И все же, несмотря на это, они тверды в своих клятвах спасти мир от угрозы изменчивости и других сородичей. Также они имеют большую любовь к знаниям, которую в Черной Руке превосходит лишь аналогичная страсть у Истинных Бруха. Они хорошо разбираются и в науке и в Тауматургии. Также общеизвестно, насколько высоко они ценят право на частную жизнь. Источник: Vampire Storytellers Handbook, Revised Ed.
Является ли эта ветвь клана сторонниками старейших из путей Цимисхи, или они что-то вроде радикалов-пуритан? Оба мнения не могут бить правдивы одновременно, но все же по какой-то причине часть клана, в далеком прошлом, отвергла (а кое-кто и открыто уличил) «скверну» Изменчивости. Некоторые члены Старого Клана чрезвычайно древни – возможно, они действительно знают кое-что, о чем остальной части клана неизвестно. Ученые понапридумывали всякого рода неправдоподобные теории, обьясняющие почему эти Цимисхи «Старого Клана», или Цимисхи «Старых Земель» отказываются от искусства изменения плоти, но сами субъекты этих теорий о своих причинах молчат. Вообще-то они предпочитают никогда не разговаривать со своим кланом, но их надменность вместе с присоединением к Шабашу можно расценивать как то, что наши голодные кузены ощерили клыки.
Как и подразумевает их название, многие члены Старого Клана Цимисхи обладают землями в Восточной Европе, которыми они продолжают управлять в средневековом стиле (хоть и не так открыто, как раньше). Несмотря на то, что Кардиналы Земель За Лесами нечасто решаются требовать чего-то от этих и так нелегких отношений, Шабаш все же может рассчитывать на периодическую помощь от Старого Клана, в частности в Румынии – земле, которую теперь будут называть твоей родиной, старший.
Вместо Изменчивости, Старый Клан Цимисхи овладел каиновым даром ментальной доминации. Они считают себя аристократией клана, семьей, которая все еще следует в своих делах древним путям Цимисхи. Их чародеи все еще знают самые загадочные из путей Колдовства. Старый Клан все еще практикует церемонии коронации и обряды инициации своих детей. Обряды Шабаша им претят. Возможно, ты лучше сумеешь найти себя в их компании, старший. Источник: Clanbook Tzimisce Revised
Прозвище: Демоны
Внешность: Они одеваются как и остальные Цимисхи, часто предпочитая старомодную одежду. Многие молодые члены клана носят то, что было в ходу 100 лет назад. Густой черный цвет, украшенный белым очень популярен, что придает им вид традиционных вампиров из легенд.
Убежище: Старейшины клана предпочитают жить в привычных и знакомых им в смертной жизни местах, часто в громадных вотчинах в Восточной Европе. Они обычно селятся в темных и угрюмых фамильных замках, населенных привидениями их прежних владельцев и членов их семей. Юные вампиры предпочитают роскошные особняки, как и остальные Цимисхи.
Все члены Старого Клана Цимисхи очень ценят приватность своих убежищ. Быть приглашенным – это большая честь, даруемая только ближайшим товарищам. Если кто-либо войдет в убежище Цимисхи неприглашенным, он накличет на себя весь гнев вампира. Если Цимисхи приглашает кого-то в свое убежище, он принимает на себя обязанности по обеспечению этого субъекта всем необходимым и его защите. Тот кто пройдет во владения Цимисхи без оглашения своего присутствия (курьером, письмом, телефоном или чем угодно) считается злостным врагом, даже если он является товаришем по секте. Тем же, кто оглашают свое присутствие и получают разрешение пройти, Цимисхи никогда не навредят.
Потомство: Большинство получает становление в возрасте 30-40 лет. Кандидат должен быть интеллигентен и хорошо образован. Истинные Цимисхи проводят много времени обучая свое потенциальное потомство и определяя достойно ли оно стать их союзником на многие века.
Слабости: Как и у всех Цимисхов что-то внутри них жаждет стабильности и постоянства. Они имеют связь с землей, на которой они родились людьми и должны при дневном сне окружать себя как минимум двумя горстями земли из места, имеющего большое значение для них. Если они не могут этого сделать, они не способны спать спокойно и теряют половину кубиков во всех свои действиях каждые 24 часа до минимума в один кубик – это ослабление продолжается до тех пор, пока вампир не отдохнет среди своей земли еще раз. Хотя многие уверены, что эта слабость имеет связь с Изменчивостью, Сородичи, которые поражены Изменчивостью и принадлежат к другим кланам, не страдают от нее. На самом деле эта слабость настолько же древня, как и сам клан.
Пути Просветления: Путь Смерти и Души, Путь Каина наиболее популярны среди них. Некоторые практикуют Путь Лилит или Путь Выжженного Сердца.
Организация: Старый клан Цимисхи никогда не проводит собраний, за исключением чрезвычайных случаев. Большинство из его членов независимы и просят помощи у других только если у них нет другого выбора, полагаясь в основном на свои собственные силы и своих слуг.
Престиж внутри Линии: Цимисхи уважают чужое могущество и независимость. Они приобретают престиж в наращивании своей силы, уничтожении врагов, деятельности на благо клана и Черной Руки а также в том, что не позволяют почувствовать ничего другого, кроме их злого присутствия тем, кому выпало быть их жертвам. Цимисх, вторгшийся на территорию другого члена этого клана, может очень низко пасть в глазах остальных.
Дисциплины: Анимализм, Прорицание, Доминирование.
Реплика: «Тысячи смертных погибли от моих рук. Я защитник Человечности, но мое покровительство имеет свою цену».
Смотри так же Шабаш, Независимые Кланы, Камарилья.