Статьи о вампирах

В Латвии медики не могут вылечить «вампира»

Мало кто из нас знает о существовании такого заболевания, как порфирия. Это заболевание существует и им страдают люди не на другом континенте и не просто в Латвии – случай заболевания порфирией был констатирован в Даугавпилсе.

Порфирия могла бы считаться вполне заурядным заболеванием обмена веществ, если бы не факт, что практически по всем симптомам больной порфирией, — типичный вампир.

Болезнь характеризуется тем, что организм не способен произвести основной компонент крови — красные тельца, что приводит к дефициту кислорода и железа в крови. Виной всему переизбыток и накопление в организме частиц–порфиринов. В крови и тканях больного нарушается пигментный обмен, и под воздействием солнечных ультрафиолетовых лучей начинается распад обескислороженного гемоглобина. Страдает от этого в первую очередь кожа больного: от солнечного света кожа она коричневый оттенок, становится тонкой, как бумага, и лопается. Рубцовая ткань, образующаяся после язв и воспалений, повреждает даже хрящевую ткань — нос и уши, деформируя их. Деформируются и ногти, которые позже могут выглядеть, как когти хищника. Кожа вокруг губ и десен высыхает и теряет эластичность, зубы обнажаются, проглядывая через полуоткрытый рот и создавая жуткий оскал.

Еще одним обезображивающим внешность больного признаком является излишнее оволосение (гипертрихоз). Брови становятся невероятно густыми, волосы вырастают даже под глазами.

В дневное время такие больные ощущают упадок сил и вялость, предпочитая спать. Их жизнь заметно оживляется в ночное время, когда губительный ультрафиолет не опасен. Больные порфирией, не получающие необходимой помощи, могут вести себя очень странно и даже агрессивно. Обезображенные и вследствие этого нелюдимые больные, появляясь где-либо, могут повергнуть в ужас и панику случайных свидетелей. Таким образом, считают ученые, и зародился миф о вампирах.

Недавно в редакцию местной газеты обратилась молодая женщина, которая страдает этим редким заболеванием. Она просила о помощи.

Изучив эту информацию, журналист ждал невероятной встречи. Но в одном из городских кафе его ждала симпатичная молодая женщина, хрупкая, с бледным лицом, совершенно не похожая на описанных в интернете монстров. В ее больших глазах читались грусть и отчаяние. Евгения поведала свою печальную историю.

Из своего 21 года она уже пять лет мучается от ужасных приступов. До этого у Евгении тоже были неполадки со здоровьем, но она не придавала этому большого значения. В последнее время приступы стали происходить все чаще. Не проходит и месяца без того, чтобы тело женщины не содрогалось от ужасных болей и не корчилось в судорогах. Весь этот кошмар может понять разве что наркоман со стажем, испытавший на себе ломку.

Абсурд данной ситуации заключается в том, что точный диагноз Евгении поставили только недавно — до этого ее лечили от различных болезней. Но и определение точного диагноза к излечению не привело.

Каждый раз, как только начинается приступ, Евгения вызывает Скорую помощь. В последний раз эта служба потребовала от больной плату за доставку в больницу. Но доехать до медицинского учреждения — это еще полдела. Надо еще добиться, чтобы медики оказали помощь. Они отделываются, в основном, капельницей с глюкозой. Евгении каждый раз требуется немалых сил, чтобы ей «прокапали» обезболивающее — это хоть как-то облегчает ее страдания. Справедливости ради надо сказать, что организм женщины другие лекарства не принимает. Приступ может усилиться. Чем лечить такую больную, наши медики не знают или не хотят знать. Некоторые даже считают, что она просто наркоманка, которой необходимо вколоть «дозу», и все само собой пройдет.

Медсестры боятся к Евгении подходить — по их мнению, измученная женщина может напасть на них и в стиле дешевых ужасников впиться в шею. К сожалению, имея дело с такой пациенткой, медперсонал не удосужился даже поинтересоваться информацией об этом заболевании. Пить кровь при случаях заболевания порфирией — бесполезно. Это не дает эффекта и позднее может появиться привыкание. К тому же, по словам самой Евгении, ей чужой крови и не хочется. А во время приступов она вообще ничего в рот взять не может. Из-за таких вынужденных голодовок женщина в течение этого года похудела почти на 40 кг.

Регулярное посещение столичной клиники имени Страдиня тоже не дало результатов. Там Евгении назвали лекарство, которое могло бы помочь. Достать его можно только во Франции и Швеции, а вот как это сделать без рецепта — не объяснили. Сообщили, что в Латвии такое заболевание не лечится, так как оно очень редкое и Евгения — единственная, у кого оно констатировано. В связи с этим медики дали ей совет: сидеть дома в темной комнате и питаться шоколадом, чтобы пополнять организм глюкозой.

Евгения боится не только за свое здоровье и жизнь. Как оказалось, порфирия в этой семье передается по женской линии. Мать Евгении умерла в 26 лет. Врачи также лечили ее от различных заболеваний, и только после вскрытия выяснилось, что она была больна порфирией. Теперь от этой болезни страдает Евгения, которая воспитывает маленькую дочь. У девочки пока нет никаких симптомов этой болезни, но, как сказал врач, диагностировать ее можно только после того, как малышке исполнится 10 лет. Как показывает статистика, если порфирия зафиксирована у одного из родителей, то в 25% случаев ею заболевает и ребенок.

К счастью, у Евгении это заболевание находится пока в начальной стадии. Следующая стадия — боязнь дневного света: женщина не сможет вести обычный образ жизни. Она не сможет ходить на работу, в магазин за продуктами, водить дочку в садик. Ей все время придется сидеть в темной комнате, так как выход на свет закончится тем, что ее кожа начнет лопаться, как у вампиров в кино. Постоянное пребывание в четырех стенах с большой вероятностью скажется на психике молодой женщины и вообще может довести до самоубийства. Как призналась Евгения, в ее голову во время приступов уже на этой стадии лезут плохие мысли. Несмотря на то, что порфирия — болезнь не психическая, она, естественно, крайне деструктивно сказывается на психике.

Чтобы не допустить развития болезни и обеспечить женщине нормальное существование, медикам надо сделать совсем немного: провести точную диагностику и определиться с лечением. Выяснить, какие лекарства подходят Евгении, а какие могут ей навредить. Если же латвийские врачи своими силами справиться не смогут, то нужно направить ее в другие медицинские центры.

На сегодняшний день врачам во всем мире о порфирии известно немало. Но главное — еще в 18-м веке было установлено, что «вампиризм» поддается лечению. Превратить «вампира» в нормального человека можно с помощью химиотерапии и частых переливаний крови. Неужели для местных врачей так сложно попробовать этот метод, выяснить, какая кровь подходит Евгении, и регулярно делать переливание? При неправильной диагностике и, следовательно, лечении острые порфирии являются смертельными заболеваниями (летальность составляет, в среднем, 60%), так как воздействуют на жизненно важные органы, которые могут просто отказать. В медицине описано около 80 случаев острой врожденной порфирии, когда болезнь была неизлечима. Напротив, четкая своевременная диагностика и адекватная терапия спасают практически всех больных, возвращая их к нормальной, полноценной жизни.

Сегодня специалисты утверждают: генная инженерия вскоре похоронит самую загадочную болезнь в истории человечества — порфирию. Уже успешно завершена серия экспериментов с ДНК некоторых видов рыб и мышей: врожденная порфирия будет корректироваться, а приобретенную смогут лечить новейшими средствами.

Считается, что этой редкой формой генной патологии страдает один человек из 200 тысяч (по другим данным, из 100 тысяч). Но то, что Евгении пока единственной в Латвии поставили этот страшный диагноз, вовсе не означает, что в нашей стране лишь одна больная порфирией.
Так и сказали...

Айвар Здановский

”Комментировать данный случай я не могу, так как, по закону, вся информация, касающаяся пациента, у нас конфиденциальна. Могу только сказать, что эта болезнь у нас лечится по-синдромно. Препаратов, которые лечат именно эту болезнь, в Латвии нет и они не включены в государственную программу. За большие деньги эти лекарства можно достать за границей.

Что касается медперсонала, то он не может бояться этой пациентки — наши медики видали и не такое. В больницу регулярно поступают пациенты, которые наносят различные травмы медсестрам, но страдающие порфирией не относятся к их числу. В конце концов, у нас есть охранники, которые могут усмирить буйного больного.




Надежда Павлова(семейный врач Евгении)
”Лекарство, которое необходимо моей пациентке для снятия приступов, делается по заказу за границей. Стоит оно больших денег. К сожалению, Евгения не хочет ложиться на полное обследование в больницу. Раз съездила в клинику Страдиня, сдала один анализ и уехала. А для того, чтобы выяснить, можно ли облегчить ей жизнь, необходимо сдать не один анализ и полежать в больнице. ВТЭК по этой же причине не может дать ей инвалидность.
Ирина ФЕДОТОВА

Вампир из Кенигсберга

В районе калининградской стройки, что на улице Гагарина, был обнаружен скелет, из груди которого торчал осиновый кол. Черепа скелета найти не удалось.

Гроб из цинка

В районе улицы Гагарина, на территории старых кладбищ Кенигсберга, идут «ковровые» стройки. Перед тем, как строители заливают фундамент очередного дома, организация «Совесть» должна очень быстро достать из вязкого глинозема человеческие кости.
Погребений столько, что авральная работа не останавливается ни на минуту. Но на участке неподалеку от школы № 2, где возводят один из домов, даже бывалые поисковики на миг прекратили работать.

- Такого еще не было в нашей практике, - удивляется «Совесть». - Гроб был оцинкован, а в нем лежал скелет с… двадцатисантиметровым осиновым колом в груди. У ног - разбитая посуда. Черепа нет. Его «заменяла» половина красного кенигсбергского кирпича.
На этом месте хоронили с конца XIX века и до 1945 года. Эксгуматоры вскрыли уже около 60 могил. Эта цифра возрастет в несколько раз, ведь кладбище простирается от школы до Литовского вала.

Кто он – вампир или колдун?

Когда корреспонденты «Комсомолки» выехали на место таинственного захоронения, с неба хлынул ливень. Из-за непогоды работа на стройке почти остановилась. В одном из бортов глубокого строительного котлована зияют дыры, из них торчат гробовые доски, видны белесые фрагменты цинка. Это и есть финальное убежище последнего мага «города трех королей»…

- На то, что найденные нами останки могут принадлежать человеку, подозревавшемуся в вампиризме или черном колдовстве, указывает информация из официальных исторических источников, - пояснили нам поисковики. - Последних ведьм и колдунов в Германии убивали в конце позапрошлого столетия. Наш «клиент» как раз из тех времен. Рядом с ним мы нашли солдата, чья амуниция указывает на рубеж веков.

Довольно странно, что неподалеку от колдуна располагалось погребение католиков.
- Там лежал священнослужитель, на груди которого красовался массивный пасторский крест, - добавляют очевидцы. - Вокруг несколько монашек и детей.

Сейчас скелет последнего вампира Кенигсберга хранится в одном из помещений муниципального предприятия «Альта». Там он ждет решения городских властей: где и когда перезахоронят найденные на Гагарина останки граждан Кенигсберга.

Не дать навредить после смерти

У «Комсомолки» возникло несколько вопросов о находке. Действительно ли найден скелет колдуна? Куда подевалась голова? И зачем оцинковали гроб странного покойника?
За ответами на эти вопросы мы обратились к знатоку мистических культов и практик, парапсихологу Владу ОГОРОДОВУ.

- Те, кто похоронил этого человека, воспринимали его как колдуна или вампира, - заявил «Комсомолке» Влад Огородов. - Об этом говорит каждая деталь в его погребении. Традиция вонзать в грудь осиновый кол и отсекать голову пошла еще из Средневековья.
Как объяснил Влад Огородов, европейцы считали, что если прервана «связь» между головой и остальным телом, то колдун, который сохранял силу и после физической смерти, умирал «по-настоящему». Иногда голову хоронили отдельно. Как правило, на «границе» земли и воды. Наличие оцинковки парапсихолог объяснил тем, что этот материал защищает гроб от тлена, но главное - препятствует распространению отрицательно заряженной энергетики.

В специальной литературе нередко встречаются упоминания магов Кенигсберга. Чаще всего они были алхимиками, однако ставили и другие опыты… Интересно, повлияет ли эта находка на количество желающих жить в доме, построенном на костях, среди которых – кости вампира?

Мадьярские хроники XIII-гo века. Граф Варгоши


Мадьярские хроники XIII-гo века повествуют нам о жуткой судьбе графа Варгоши, садиста и прелюбодея, спровадившего на тот свет около полутора тысяч несовершеннолетних девиц и покончившего с жизнью самоубийством во время разнузданной ночной оргии в собственном замке. Варгоши был отлучен от церкви, предан анафеме, все упоминания о нем подлежали уничтожению. Труп Варгоши, покрытый необыкновенными пунцовыми язвами, прорвавшими позеленевшую кожу сразу после кончины, связали серебряными и бронзовыми цепями, запаяли их, поместили в дубовую бочку, залили ее кипящей смолой, сверху обили листовой медью, склепали швы, еще раз окрутили уже железными цепями толщиной в руку взрослого мужчины, затем бросили на дно сорокаметрового каменного колодца (колодец был значительно глубже, но во время эпидемии чумы, свирепствовавшей за два десятилетия до описываемых событий, в него бросали трупы умерших от этой беспощадной болезни и заливали их кислотами и щелочью), сверху на кованную бочку вылили два чана расплавленного олова, заполнили доверху колодец водой, каменную кладку намертво забили распоркой чугунной заглушкой. В радиусе до семисот метров через каждые два шага вбили в землю на глубину от полуметра до метра острые осиновые колья. Население окрестных городков и сел вздохнуло с облегчением, люди воспряли после кошмарного чудовищного "сна", были возобновлены работы на полях, в садах, вновь стали играть первые свадьбы, праздновать христианские праздненства... Но уже на сороковой день после кончины графа-садиста, а точнее, на утро после сороковой ночи с памятной всем оргии, во дворе местной сельской церквушки прихожане обнаружили семь изуродованных женских трупов со следами насилия на теле и пунцовыми язвами на позеленевшей коже, шеи у мертвых были прокушены насквозь. Церковная ограда была согнута, сломана, кресты сбиты, повалены - по всей видимости, несчастные искали спасения в единственном надежном месте. Но ничто их не спасло. Поселяне, бросившиеся к колодцу, обнаружили, что земля вокруг него будто пропорота гигантским плугом по спирали на многие сотни метров, колья повалены, расщеплены. Когда сняли заглушку, выяснилось, что вода полностью ушла вниз, в образовавшиеся пустоты, брызги и ошметки застывшего олова еще долго находили по всей округе. Часом позже в собственном доме обнаружили местного священника. Он был мертв. Его горло сдавливала тяжелая железная цепь, та самая, которой обматывали бочку с трупом графа. Крест на груди священника был расплавлен и представлял из себя сгусток стекавшего по груди серебра. Еще через семь дней во время небывалой грозы треснул от удара молнии, а затем рассыпался на каменья старый замок. В течение сорока дней люди видели голубое свечение над ним. По заверениям очевидцев - это воспаряли к небесам души невинно убиенных в замке. И все же проклятье висело надо всей округой еще целых четыре столетия - не проходило ночи, чтобы из близлежащих селений и городков не исчезал кто-либо. Колодец уже давно провалился, на его месте образовалась уродливая глубокая трещина. Со временем она заросла мхом, кустарником - место стало неузнаваемым. Но страшные дела все еще продолжались. Трудно даже представить себе, какой немыслимый всплеск "черной энергии" из иных измерений вызвала бурная жестокая деятельность графа-садиста Варгоши, трансформировавшегося после смерти в одного из самых лютых вампиров-упырей, каковых только знало человечество.

Легенда о графе Дунине-Борковском

 

 

 

Действие происходит в городе Чернигове. В полночь из ворот Успенского собора Елецкого монастыря выезжает запряженная шестеркой вороных лошадей карета и едет в родовой дворец Дуниных-Борковских на Черной горе.

Граф обходит поместье, дает указания слугам (мертвым, естественно), останавливается около старого колодца в саду и исчезает (между прочим, эта деталь - исчезновение около колодца указывается во всех вариантах легенды. Рассказывают, что когда колодец раскопали (где-то в начале нашего века), то нашли подземный ход. Ход этот вывел в маленькую комнату, в которой стоял гроб (пустой), а на столе лежали остатки книги, обтянутой черной кожей).

Это один из вариантов легенды про Василия Касперовича Дунина-Борковского (1640-1702), потомка датских королей, а еще графов Священной Римской империи, одного из богатейших магнатов Гетманской Украины конца 17 века, черниговского полковника, Генерального обозного Войска Запорожского, любимца гетманов Самойловича и Мазепы.

Биография графа вся в "белых пятнах". Известно, что он родился в 1640 году в имении Борковка его отца Каспера. Каких-либо данных про детские и юношеские годы не сохранилось. Известно только, что его отец, Каспер-Анджей Дунин-Борковский, шляхтич "герба Лебедя" (родовой герб - белый лебедь в красном поле щита) (на рисунке вверху) был полковником и за службу у польского короля Владислава получил (в 1638 году) в награду украинское село Борковку (село тогда числилось в Черниговском воеводстве, затем с 1648 – в Черниговского полка Березнинской сотне, а потом – Сосницкого уезда Малороссийской Черниговской губ. В 1801 г – по ревизии – 308 «мужеска полу» плательшиков налогов).

Существует версия, что семью Каспера, уничтожили за нападение на поместье другого шляхтича - Коссаковского, и спастись удалось только Василию. На протяжении 20 лет про Василия не было слышно ни слуху, ни духу. Никто не знает, где он провел эти годы. По одной версии - в европейских университетах, по другой - в военных походах (интересующийся историей читатель сам знает, сколько войн в Европе и в Украине шло в это время). Но в этом случае - под чужой фамилией. Потому что как Дунин-Борковский он записывается в Войско Запорожское только в 1667 г. В памяти современников он остался как человек очень образованный (знал 12 языков), хотя опять же непонятно, где он эти знания получал. Говорили, что он занимался «характерничеством» (это один из вариантов украинской магии. Днем он вообще редко на люди показывался, а все совещания проводил или вечером или по ночам. Как и большинство украинских магнатов того времени, граф щедро жертвовал на церкви. Только в Чернигове на его деньги построены церкви Вознесения и Петра и Павла, келии Елецкого монастыря, отреставрированы Успенский и Спасо-Преображенский соборы. Жертвовал он и на церковную утварь и иконостасы. Жертвовал даже по меркам того времени щедро. Но в церкви граф ходил как-то не шибко, и сплетни про то, что граф вообще-то не совсем человек, пошли уже тогда. Кроме того, он не был женат, и детей у него не было. Для Украины того времени это было абсолютно ненормальное явление (если только человек не шел в монахи, или не был болен).

Обстоятельства его смерти тоже туманные (по крайней мере, дата известна - 7 марта 1702 – ничего туманного). Известно только, что священника не звали, графа не исповедовали и не причащали. Но похоронили его в притворе Успенского собора, поставили бронзовую плиту с эпитафией

А вот через полгода в околицах Чернигова началась серия странных смертей. Я работала в Черниговском историческом архиве, смотрела документы того времени, и материалы следствия в том числе. Проводили его препохабно, надо сказать. Вердикт тоже на грани фантастики и сказок Гофмана - "шел, упал, и помер". В таком вот духе. За год пропало без вести 30 человек и умерло "смертию немочной" где-то человек 20. "Смерть немочная" - это малокровие, анемия. Следователи или просто не хотели доводить дело до конца, или им было начихать, но в украинском богатом селе 17 (рубеж 18) века 20 человек умерших от малокровия - это нонсенс! А 30 пропавших куда делись? По мнению следствия "убежали воевать с турками, или в поисках приключений на свою голову".

Когда бедные черниговцы поняли, что от властей толку чуть, а жизнь дороже, обратились за помощью к церковникам. Собралась толпа, пошли в церковь, вскрыли гроб. По легенде граф там лежал ну как живой, никакого тления и видно не было. Нашелся какой-то умный и задействовал осиновый кол. Гроб с телом перенесли из церкви в родовое поместье графа и похоронили на берегу Десны. Кстати, в ту же ночь Десна вышла из берегов, и было приличное наводнение - факт, исторически подтвержденный..

Необходимое пояснение: на Украине в 17-18 веках вампиром (упырем) считали колдуна-чернокнижника, т.е. человека, который подписал договор с нечистым ради мирских благ. Одним из условий этого договора было питание человеческой кровью. Интересно, что такой образ вампира существовал только в Центральной и Восточной Украине. (существовал в украинском фольклоре еще и образ колдуна-кузнеца (коваля), в первую очередь колдуном считали кузнеца, а уже потом книжников и зодчих) На Западной Украине и на Волыни вампиры уже были совершенно другими.

Обсудить на форуме

 

Подкатегории

Известные вампиры

Статьи о популярных вампирах

Кол-во материалов:
28
Известные личности

Статьи о известных личностях

Кол-во материалов:
23
Мифы и Легенды
Кол-во материалов:
15
Вампиры и искусство

Образ вампира в искусстве

Кол-во материалов:
9
Информация о вампирах

Информация о вампирах

Кол-во материалов:
72
Маскарад
Кол-во материалов:
97
История вампиров

История вампиров

Кол-во материалов:
6
Наука

Взгляд науки на "проблему вампиризма"

Кол-во материалов:
11
Пресса о вампирах

Что пишут газетчики о вампирах

Кол-во материалов:
42
Цитаты
Кол-во материалов:
6
Рассказы
Кол-во материалов:
251
Терминология

Сложно сделать единое описание фольклорного вампира, потому что его свойства различаются между представителями различных культур и времен. Легендарне вампиры, встречающиеся до 1730 года - часто пересекаются с характеристиками литературных вампиров и в другое время полностью противоречат им. Кроме того, западные ученые пытаются маркировать подобные явления в разных культурах были часто путают славянских вампиров с нежитью в далекой культуры, например, Китай, Индонезия, Филиппины.

В некоторые культурах есть истории про не вампиров, но они не люди, а животные(летучие мыши, собаки и пауки). Вампиры также часто встречаются в кино и художественной литературы, хотя вампиры эти вымышленные и приобрели набор признаков отличаются от фольклорных вампиров.

Современный ученый должен отказаться от всех своих прежних представлений о вампирах, особенно собранные из книг и фильмов, и начать заново с самого простого, универсального определения вампира.

Общепринятое определение европейской (или славянского) вампира - мертвое тело, которое продолжает жить в могиле, которую он покидает по ночам с целью пить кровь. Кровь вампиру нужна для поддержания жизни и сохранения тела в хорошем состоянии. Если вампир не будет пить кровь, то тело его будет подвергнуто разложению, как и у других трупов.

Международный Словарь Вебстера определяет вампира как «кровососущий призрак или возвращенное к жизни тело мертвого человека, душа или повторного воскрешенное тело мертвого человека, которое выходит из могилы, бродит по ночам и пьет кровь спящих людей, вызывая их гибель. "

Кол-во материалов:
8
Fashion

Вампирский стиль и образ. Советы по макияжу, одежде, аксессуарам

Кол-во материалов:
16
Оборотни

Братья наши меньшие

Кол-во материалов:
10
Медицина
Кол-во материалов:
11
Библия вампиров
Кол-во материалов:
8