Румынские вампиры

Сказки вампиров лиц были также найдены у древних римлян и романизированных жителей Восточной Европы, румын (известных как валахов в историческом контексте). Румыния окружена славянскими странами, так что это не удивительно, что румынские и славянские вампиры похожи.

В Румынии знания, имена для нежити вампир включают в себя:

Стригои (множественное число: Стригои)
Морой (множественное число: Moroii)
Varcolac (множественное число: Varcolaci)
Pricolic ( во множественном числе Pricolici)
Все шесть из этих имен может быть использован для обозначения нежити вампира, который периодически оставляет его могилу, чтобы охотиться на живых и возвращает к его могиле, чтобы отдохнуть. Но каждый член также имеет особое значение.

Человек рождается с сорочке, дополнительная соска, дополнительных волос, родился слишком рано, черная кошка пересекла путь матери, родился с хвостом, родившийся вне брака, тот, кто умер неестественной смертью, или умерли до крещения, был обречен стать вампир, как был седьмым ребенком того же пола в семье, ребенок беременной женщины, которая не ела соль или кто был посмотрел на вампира или ведьмы. Более того, быть укушенным вампиром означало верную осуждение к вампирской существования после смерти.

Вампир обычно первым заметил, когда он напал на семью и домашний скот, или разбрасывал вещи вокруг в доме. Вампиры, наряду с ведьмами, как полагали, были наиболее активны в канун Дня Святого Георгия (22 апреля Джулиан, 4 мая по григорианскому календарю), в ночь, когда все формы зла должны были быть за границей. День Святого Георгия все еще празднуется в Европе.

Вампир в могиле можно было различить дырками в земле, в неразложившийся труп с красным лицом, или с одной ногой в углу гроба. Гостиная вампиры были определены путем распределения чеснок в церкви и, увидев, кто не ел его.

Могилы часто были открыты три года после смерти ребенка, через пять лет после смерти молодого человека, или семь лет после смерти взрослого, чтобы проверить для вампиризма.

Меры по предотвращению человека от стать вампиром включены удаления сальник от новорожденного и уничтожить его прежде, чем ребенок может съесть любой из него, тщательной подготовки трупов, в том числе предотвращение животных от прохождения над трупом, поставив тернистый ветвь шиповника в могиле, а также размещение чеснок на окнах и втирая его на крупный рогатый скот, особенно на Георгиевский и день Святого Андрея.

Чтобы уничтожить вампира, акций был обусловлен через тело, а затем путем обезглавливания и размещения чеснок в рот. К 19 веку, можно было бы также снимать пулю гроба.

Когда вампир, как полагают, причиной чумы или болезни, которая медленно инфицированных свою живую бывшего семью или родственников, сердце, и иногда также печень, из эксгумированы трупа иногда сжигали и пепел их смешивали с водой . Затем эту смесь выпил как лекарство от тех, кто страдает от этой болезни, причиненного вампиром и других, которые боялись, что они также стали жертвами вампира. Кроме того, люди могут окуривают себя, стоя в дыму горящего сердца.

Примеры этого можно найти в вампира в Европе по Монтегю Саммерс, в основном в виде выдержек из старого румынского журнала фольклора, Ион Крянгэ. Совсем же практика произошло также в Польше и, скорее странно, Новой Англии.